Enero 20, 2025
En 2016, cuando Trump ganó por primera vez, me descontrolé. Recuerdo reuniones tensas con otros defensores de políticas, tratando de encontrar la manera de navegar los próximos cuatro años. Estaba pegado a las noticias, revisando constantemente como solía hacer cuando crecí en el Medio Oeste durante los avisos de tornado, con la esperanza de que más información me hiciera sentir más seguro. Después de dos años, estaba exhausto.
Fue entonces cuando me di cuenta de que mi energía estaría mejor empleada construyendo algo, en lugar de simplemente luchar contra una administración hostil. En 2019, tras la publicación de la primera agenda nacional LGBTQ contra la pobreza , cofundé la Red Nacional de Acción contra la Pobreza LGBTQ con Urvashi Vaid y otros líderes LGBTQ y aliados para construir un movimiento de justicia económica inclusivo para la comunidad LGBTQ.
En este día en honor al reverendo Dr. Martin Luther King Jr., recordamos lo interconectados que estamos, que debemos unirnos para enfrentar lo que se nos presente y que es nuestra responsabilidad cultivar un mundo nuevo. Cuando nos centramos únicamente en luchar, renunciamos a nuestra capacidad de acción para lograr un cambio significativo. Pero cuando nos centramos en lo que podemos construir, aprovechamos la capacidad de crear un mundo que se alinee mejor con nuestros valores y deseos. Podemos comenzar a vivir nuestras vidas desde un lugar de abundancia en lugar de caer en una mentalidad de escasez y miedo. La gratitud es clave: reconocer lo que ya tenemos y, cuando sea posible, compartir nuestros recursos para construir comunidades más fuertes y conectadas.
No podemos esperar a que los líderes perfectos creen el mundo que queremos. Debemos construir ese mundo ahora, en comunidad unos con otros. A medida que los gobiernos se vuelven menos sensibles a las necesidades de las personas, es más importante que nunca estar presentes unos para otros. Debemos crear nuevas instituciones para satisfacer necesidades básicas como vivienda, comida y transporte. No podemos esperar a que el gobierno actúe. Es hora de centrarnos en los sistemas de apoyo basados en la comunidad y construir movimientos sociales que obliguen a los políticos a ser más sensibles a nuestras necesidades. Cuanto antes prioricemos lo básico, antes podremos unirnos en lo que más importa y, con el tiempo, sentirnos más cómodos unos con otros en el proceso.
Mi madre me mostró el camino. A principios de los años 1990, ella era lesbiana negra y crió a tres niños en viviendas públicas con familias negras, blancas y latinas que vivían juntas. Ella se puso de pie por nuestra comunidad y ellas se pusieron de pie por nosotros. Nunca recuerdo que alguien causara problemas a mi familia por su homosexualidad.
La semana pasada, después de ayudar a mi vecina a palear nieve, nos ofreció a su compañera de piso y a mí té y comida india mientras charlábamos sobre la cultura india y la política de género hasta la 1 de la mañana. No esperaba nada de mi vecina. Solo quería ayudar y hacer algo de ejercicio en el proceso. La experiencia me dejó más liviana y con los pies en la tierra.
Necesitamos ir más allá de las posiciones binarias (como izquierda versus derecha) y generar comprensión y empatía. Dividirnos en nosotros versus ellos solo alimenta nuestros miedos y nos aísla aún más. Debemos conectar con personas que son diferentes a nosotros para entender sus vidas en un nivel más profundo. La forma en que nos mostramos unos a otros es importante: suma y marca la diferencia. Aunque los políticos y los medios de comunicación puedan enfrentarnos entre nosotros, podemos elegir no caer en la trampa del miedo.
La visión de Martin Luther King de una sociedad orientada a las personas nos hace volver al amor y a la comunidad, donde el bienestar de todos tiene prioridad sobre la codicia, la guerra y el materialismo. Nuestras vidas están entrelazadas, lo aceptemos o no. No hay escapatoria a esta verdad universal.

Fuente: Getty Images
Es importante elegir sabiamente nuestras batallas en los próximos años. Ya se ha sabido que los conservadores del Congreso quieren recortar los programas de asistencia social a pesar de que la inflación y el aumento del costo de la vivienda afectan a personas en todo el país. En un mundo lleno de crisis, debemos discernir qué luchas importan. Además de la indignante estigmatización de las personas transgénero en el debate postelectoral, también ha habido una falta de reconocimiento de que los problemas LGBTQ+ son problemas de la clase trabajadora. Sospecho que la ausencia de esta conversación se debe en parte a que el movimiento LGBTQ+ no prioriza los problemas que afectan a las comunidades pobres y de clase trabajadora. Ojalá una lección que aprendamos de este momento sea la necesidad de volver a lo esencial. Debemos profundizar, no abarcar demasiado. Si nos dispersamos demasiado, perdemos el enfoque y nos paralizamos y desilusionamos.
Esta es una maratón, no una carrera de velocidad. En la prisa por abordar cada crisis, nosotros, como individuos, podemos empeorar las cosas. He aprendido esto de los líderes LGBTQ globales y los defensores rurales, que enfatizan la adopción de un enfoque de abajo hacia arriba y la resistencia a la cultura de la urgencia. Una sensación constante de urgencia no es sostenible para nosotros individualmente ni para nuestro movimiento.
Después de que Trump ganara el pasado noviembre, me desperté con ansiedad los primeros días, pero el viernes ya no estaba. ¿Cuál fue la diferencia? He cambiado desde 2016. He priorizado la sanación, la liberación de mis miedos, la creatividad y escuchar mi voz interior.
Tenemos que bajar el ritmo y encontrar nuestro poder interior. Las respuestas que necesitamos ya están ahí.
Que podamos creer en nosotros mismos y en los demás. Hoy podemos empezar de nuevo. Como dice Ana G. Lara López en nuestra película, Somos Abundantes , «en lo cotidiano es donde nace la posibilidad de este mundo».

Martin Luther King, Jr. y Coretta Scott King.
Fuente: Biblioteca del Congreso
La frase “Somos quienes estábamos esperando” se atribuye a la poeta y activista June Jordan, quien la escribió en su poema “Poema para las mujeres sudafricanas”.








