En junio de 2014, NCLR lanzó Born Perfect, un programa para poner fin a la terapia de conversión, aprobando leyes en todo el país para proteger a los niños y jóvenes LGBTQ, luchando en los tribunales para garantizar su seguridad y creando conciencia sobre los graves daños causados por estas prácticas peligrosas. .
Pocas prácticas dañan más a los jóvenes LGBTQ que los intentos de cambiar su orientación sexual o identidad de género a través de la terapia de conversión, que puede causar depresión, abuso de sustancias e incluso suicidio.
Pero algunos proveedores de salud mental continúan sometiendo a los jóvenes LGBTQ a estas prácticas, también conocidas como "terapia reparativa", "terapia ex-gay" o "esfuerzos de cambio de orientación sexual", a pesar de que han sido condenados por todos los principales médicos y mentales. organización de salud en el país. Estamos comprometidos a poner fin a estas prácticas peligrosas y estigmatizantes en todo el país de una vez por todas, relegándolas al basurero de la historia y asegurándonos de que todos los niños sepan que son #NacidosPerfectos.
Si es un sobreviviente de la terapia de conversación y está interesado en involucrarse con Born Perfect, por favor correo electrónico Mathew Shurka.
La historia de Peter
Me crié en un hogar religioso en el sur de California, donde mi madre era un miembro devoto de la secta ultraconservadora del catolicismo conocida como Opus Dei. Como filipino-estadounidense de primera generación y la menor de cinco hermanos, tenía un vínculo estrecho con mi madre que se fortaleció a través de nuestra participación en la iglesia.
Pero cuando le dije a mi madre en la escuela secundaria, me presionaron para que realizara una terapia de conversión para cambiar mi orientación sexual. Tuve miedo de que lo que una vez nos unió, nuestra profunda piedad católica, se convertiría en lo que nos separaría.
La historia de mateo
Tenía 21 años cuando tuve mi última sesión de terapia de conversión. Era 2009 y el secreto me carcomía. Pensé que no había nadie con quien pudiera hablar sobre lo que viví, una parte de mi vida cuando fui reprendido por personas que me dijeron que a quién me atraía estaba mal, que algo andaba mal. me. Me sentí aislado.
Pero el quid de la cuestión es que no estaba solo. Por poco 700,000 personas en los Estados Unidos han pasado por terapia de conversión, con 350,000 de los que la enfrentaron durante su adolescencia. Y muchos más seguirán pasando por eso.
La historia de Amanda
Asistí a una universidad cristiana evangélica. También resulta que soy gay. Durante la universidad, mi viaje para tratar de reconciliar mi fe con mi orientación sexual casi me cuesta la vida. Si bien muchos me dijeron que la terapia de conversión me acercaría más a Dios, los intentos de cambiar mi orientación sexual me llevaron a un trastorno alimentario y me volví suicida.
Le dije a nuestro pastor mi secreto. Dijo: “Esto está mal, pero puedes curarte. Saldremos de esto juntos ". Yo le creí.
La historia de Darren
Cuando era un estudiante de primer año de la universidad de 17 años en Chicago, escribí un poema de presentación para decir: "Soy negro, soy cristiano, soy gay, acostúmbrate". Mis padres inicialmente pensaron que podría ser una fase, pero, afortunadamente, estaban dispuestos a aceptarme como fuera.
Aproximadamente un año después de escribir mi poema, un amigo que luchaba con sus deseos del mismo sexo me invitó a su iglesia. El pastor se propuso "ayudarme", asegurándome que si seguía sus instrucciones y oraba lo suficiente, podría ser "agradable" a Dios.
La historia de Darren
Hoy hace treinta años, el 11 de octubre se nombró el Día Nacional de la Salida del armario para conmemorar el aniversario de la Marcha de 1987 en Washington por los derechos de las lesbianas y los homosexuales en los Estados Unidos. Octubre es el Mes de la Historia LGBTQ y también el Mes de la Historia Filipina Americana.
También hoy hace 30 años, nací en Texas como el menor de tres hermanos de padres de inmigrantes filipinos. Cada año, esta época me parece agridulce. Mientras celebro cada una de estas identidades, recuerdo cuán central era mi identidad filipino-estadounidense en mi historia de presentación del armario.
La historia de Deb
Crecí en lo que algunas personas podrían llamar un hogar cristiano fundamentalista donde la iglesia y Dios estaban en el centro de nuestro hogar. Bromeamos diciendo que hay cristianos y luego hay cristianos. Personas que pueden ir a la iglesia, pero eso no significa que fueran devotas o que vivieran y respiraran una relación real con Dios. Fue un motivo de orgullo para mi familia.
Cuando se ha criado en una comunidad religiosa tan fuerte, conoce las reglas y sabe lo que es apropiado, lo que le da amor y aceptación. Entonces también sabes lo que no.